फ़्रांस में गे रोमांस एक परिघटना क्यों बन रहा है

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अगर आज कोई एक विषय LGBT समुदाय में दिलचस्पी रखने वाले लेखकों और पाठकों का ध्यान सबसे ज़्यादा खींचता है, तो वह निस्संदेह गे पुरुषों के बीच का प्रेम है। गे रोमांस साल-दर-साल फैलता जा रहा है और इसीलिए स्पष्टीकरण माँगता है — यह जिज्ञासा भी वहीं से आती है कि फ़्रांस कहाँ तक पहुँचा है और वहाँ इतने लेखक इस विषय को क्यों उठा रहे हैं।

प्रकृति में गे रोमांस
सुंदर अनुभव जीने आइए

फ़्रांसीसी साहित्य में समलैंगिकता

समलैंगिकता और उभयलैंगिकता बहुत पहले से साहित्य में मौजूद हैं। यह विषय व्यापक रूप से उठाया और व्यापक रूप से विवादित रहा है, समकालीन रचनाओं में भी। इन कृतियों को पढ़ने पर दो रुख़ पहचाने जा सकते हैं:

  • बाहर से देखने वाली नज़र, जो इस बात से मेल खाती है कि जनमत समलैंगिकता की स्वीकृति को कैसे देखता है — अक्सर अनिच्छा से;
  • भीतर से देखने वाली नज़र, जो मुख्यतः समलैंगिक और उभयलैंगिक लोगों के प्रेम और देह के जीवन की बात करती है।

फ़्रांसीसी साहित्य में ये विषय अनेक कृतियों में आते हैं। प्राचीन काल में ही पुरुषों के बीच का कामुक संबंध गुरु-शिष्य के बंधन की तरह देखा जाता था और इसलिए विवाद नहीं खड़ा करता था — बालप्रेम पर प्लेटो के पाठ इसके साक्षी हैं। किंतु यौन अभिविन्यास का प्रश्न पूरी पश्चिमी सभ्यता पर छाप छोड़ गया और आज लिखने वाला लगभग हर व्यक्ति उस तक लौटता है।

फ़्रांसीसी लेखक पुरुषों के बीच प्रेम को कैसे देखते हैं

«क्या यौन रुझान एक पहचान है?» — इस प्रश्न ने गे संस्कृति के भीतर तीखी प्रतिक्रियाएँ जगाईं और साथ ही अधिकारों की लड़ाई को मज़बूत किया। समलैंगिकता का वर्जित होना आलोचना भी पाता है और समर्थन भी — ठीक उसी दुनिया से, जहाँ गे रोमांस व्यापक रूप से पनपा। फ़्रांसीसी लेखकों ने आख़िरकार समझा कि पुरुषों के बीच की प्रेमकथाओं में पाठकों को खींचती है उनकी गहराई और संवेदनशीलता। बहुत-से पाठक ख़ुद को स्वीकार करने तक की यात्रा समझना और महसूस करना चाहते हैं।

और अगर ये प्रश्न आज भी इतना विवाद जगाते हैं और लेखकों के सामने समलैंगिक अभिविन्यास को विषय की तरह रखते हैं, तो इसलिए कि लौटकर आने वाली प्रतिक्रिया अब भी अक्सर व्यंग्य ही होती है। निर्विवाद प्रगति के बावजूद असली घुलमिल को कठिन बनाती वही है। विषमलैंगिक जोड़ों को ध्यान में रखकर बनी दुनिया में गे होना भारी पड़ता है, और छिपना थोपा हुआ लगता है। फ़्रांसीसी लेखकों के उपन्यास इसी का उत्तर हैं।

साहित्य लगभग सटीक माध्यम साबित होता है: यह समान लिंग के लोगों की प्रेमकथाएँ कहीं भी, किसी भी कोने तक पहुँचा सकता है। पिछले कुछ वर्षों में ऐसी कथाएँ बढ़ी हैं, और उनके साथ लेखक भी। इन सभी किताबों का एक साझा उद्देश्य है: साहित्य के ज़रिए पुरानी और अविवेकी धारणाओं को बदलना।

लक्ष्य है यौन अभिविन्यास के आधार पर भेदभाव से मुक्त समाज: होमोफ़ोबिया की घिसी-पिटी बातों से परे, चौड़े क्षितिज के साथ, LGBT आंदोलनों को स्वीकार करने की नई गति और बाँटने की तत्परता के साथ।

फ़्रांस का गे समुदाय: दिदिये लेस्त्राद क्या कहते हैं

«क्या गे दाईं ओर खिसक गए हैं?» — फ़्रांस की गौरव यात्रा पर राय पूछे जाने पर यह प्रश्न दिदिये लेस्त्राद के सामने रखा गया।

लेस्त्राद पत्रकार, कार्यकर्ता और जाने-माने लेखक हैं; उनकी किताबों में Act Up. Une histoire (Denoël, 2000) और Cheikh. Journal de campagne (Flammarion, 2007) शामिल हैं। 2002 में पेरिस छोड़ने के बाद वे नॉरमंडी में रहते हैं।

गे समुदाय की एक अहम शख़्सियत के रूप में उन्होंने वैसा ही उत्तर दिया जैसी अपेक्षा थी। संक्षेप में: लंबे समय तक गे लोगों को वामपंथ के साथ खड़ा, प्रगतिशील और सहिष्णु अल्पसंख्यक माना जाता रहा — और उनके अनुसार यह अब सही नहीं रहा। उनका कहना है कि फ़्रांस में, बल्कि पूरे यूरोप में, गे लोगों के बीच नस्लवाद ज़मीन पा रहा है।

यूरोप का ज़िक्र करते हुए वे पिम फ़ोर्तेन के मामले पर रुकते हैं: नीदरलैंड्स में धुर दक्षिणपंथ के नेता, जो खुलकर गे थे। किसी के लिए यह नई बात हो सकती है, हालाँकि जानकारी सबके लिए खुली है। वे यह भी दर्ज करते हैं कि मरीन ल पेन समलैंगिक मतदाताओं को रिझा रही हैं — और उनमें से कुछ बह भी जाते हैं।

लेस्त्राद और आगे बढ़ते हैं और कुछ गे हस्तियों के स्वार्थ तथा बेपरवाही की बात करते हैं, जिनकी हरकतें जनता तक पहुँच जाती हैं। उनके अनुसार अपने पैसे, रुतबे और विशेषाधिकारों में डूबा गे अभिजन इस दक्षिणपंथी झुकाव के लिए बड़े हद तक ज़िम्मेदार है — यह उपभोक्तावाद और उस उग्र व्यक्तिवाद का लक्षण है जो सामूहिकता पर भारी पड़ता है।

क्या साहित्य इन सब प्रश्नों का उत्तर दे सकेगा? लक्ष्य अभी दूर है, पर गे रोमांस ने फ़्रांस में बहुत कुछ किया है — शायद हद से ज़्यादा भी। क्या उपन्यासकार अतिशयोक्ति कर रहे हैं? इसका उत्तर अब पाठक के पास है।

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